יהדות וצמחונות

היהדות מלמדת שאסור לנו להכאיב לחיות, אלא לטפל בהן באופן מוסרי. כי ה' ברא את החיות, ולכן הן יצורי ה', ואנו אחראים לשמור אותם; לכבד את מעשיו של ה'. המושגים האלה מתומצתים בביטוי העברי ''צער בעלי חיים'', המצווה התנכית שאוסרת עלינו מלהכאיב לחיות. למרות שהתורה מצינת שאנו "נהרדול בהדגחת החיטם ולבאעויף החשסטמחיהם ולבחבלאהומטה ולבאכילמהטאטרזץ ולבאכילמהטרזמזשע הרימושע עחלמהטאטרזץ." ( בראשית א',כו ), היה משוער בו שנשמור יחס או קשר בסיס עם החיות, שאנו מכבדים את זכויותיהן. באותו האופן שיש לנו הרגשות והיכולת להרגיש כאב, לחיות יש אותו הדבר. כהנ''ל, החיות הן יצורי ה', ואנו חייבים לעשות הכל לטפל בהן בצדק ומשפט, כדי להימנע מהרסן. ה' כרת להן בריתות וחוזים באותו הדרך שהוא כרת בריתות לאנשים...

וחיליאמזר אבליההים אזל-ניחח, ואאזל-בלטנטיו אהתלוי לואמיר. ט וחאגנהי, ההנאנהי מוקהים אזת-בלארהיתהי אהתלאכזם, ואאזת-זחראעגכזם, אחחגרויכזם. י ואאות כלטל-נזפזשס החחחילטה אגשסזר אהתלאכזם, בלטעויף בלחבלאהומטה ולבאכטל-חחילחת הטאטרזץ אהתלאכזם; מהכליל ייצאאוי החתלובטה, לאכיל חחילחת הטאטרזץ. (בראשית ט;ט-יא)

ואכטרחתלהי לטהזם בלארהית, בלחילוים החהולא, עהם-חחילחת החשלעטדזה ואעהם-עויף החשלסטמחיהם, וארזמזשע הטאגדטמטה; ואקזשסזת ואחזרזב ולמהלאחטמטה אזשסאבלויר מהן-הטאטרזץ, ואההשסאכלחבאתלהים לטבזטחח. [הושע ב;כ]

התהילים מצינים דאגתו של ה' לחיות, כי " טויב-ה' לחכליל; וארחחגמטיו, עחל-כלטל-מחעגשעטיו" [קמה; ט]. הם מתארים את ה' כ..." ראצוין-יארואטיו יחעגשעזה; ואאזת-שסחואעטתטם יהשסאמחע, ואיוישסהיעום." [יט]. גם אומרים שהוא "נויתון להבאהומטה לחחאמטהל; להבאנוי עירוב, אגשסזר יהקארטאול" [קמז ; ט]. "אטדטם ולבאהומטה תוישסהיעח ה'" [לו ; ז].

בסך הכל, העמדה היהודית מתומצתה במשלי..."יוידועח צחדלהיק, נזפזשס בלאהזמאתלוי" [יב; יא]. בדת היהדות, מישהו שלא מטפל בחיותיו לא יכול להיקרא כצדיק, והוא ילך לשאול. רב שמשון רפאל הירש מתמצת את החשבת היהודית על טיפול חיות...